فقط نامی از كاوه گلستان شنيده بودم و بس. هيچ در مورد او نمی دانستم...هنوز هم هيچ نمی دانم...به خانه كاوه گلستان رفتيم. خانه ای در خيابان دروس. يك طبقه ای با نمای آجر و كاشی، ساده، كم نور و ساكت. كاوه گلستان در نگاهم مردی كم حرف، بسيار متواضع و خونگرم آمد كه در همان برخورد اول گويی من از آشنايان قديمی اش بودم. صحبت به فيلم كذايی كشيده شد و گلستان ويدئو را روشن كرد...فيلم چندان طولانی نبود. اما بسيار تلخ، بسيار وحشتناك و به كابوسی می مانست كه دست ساز انسان باشد. باور نكردم اين تصاوير از همان مركزی گرفته شده كه من از آن بازديد كرده بودم. آن ساختمان سفيدرنگ كه از بيرون، آرامشی سايه افكنده بر سر ساكنانش را نويد می داد. . . گلستان با چند كلمه واقعيت را شرح داد...

ملموس تر شدن تضاد بين عملكرد يك مجلس «مردمی» با مجلس «كارشناسی» علت اصلی ارائه طرح استانی شدن انتخابات مجلس شورای اسلامی بود. طرحی كه يك بار هم در مجلس پنجم، 110 نماينده آن را امضا كردند ولی در جلسه بررسی كليات، به آن رای داده نشد. در اين طرح كه بعدا نمايندگان مجلس ششم عينا آن را تقديم مجلس كردند، پيش بينی شده بود كه: «حوزه انتخابيه موضوع قانون انتخابات مجلس عبارت از محدوده هر استان می باشد. » به اين ترتيب كانديداها بايد نظر اكثريت مردم شهرها و روستاهای استان خود را برای ورود به مجلس كسب كند.طرح استانی شدن حوزه های انتخابيه مجلس شورای اسلامی كه در جلسه روز سه شنبه بيستم اسفند ماه سال گذشته مطرح و كل مجلس را به تحرك عجيبی واداشت از معدود طرح هايی بود كه استدلال های موافقان و مخالفان آن، هر دو، موجه و درست به نظر می رسيد...

اگر چه حدود 20 سازمان بيمه ای، حمايتی و امدادی در حوزه تامين اجتماعی كشور فعاليت می كنند، اما آمارهای مربوط به ناهنجاری های اجتماعی، حكايت ديگری دارند. حكايتی كه بر عدم انسجام و از هم گسيختگی و در برخی موارد هم پوشانی فعاليت اين سازمان ها گواهی می دهد و ضرورت استقرار يك نظام جامع رفاه تامين اجتماعی را در كشور گوشزد می كند. براساس آمارهای رسمی نرخ بيكاری از 1/45 ميليون نفر در سال 76 به 3/4 ميليون نفر در پايان سال ،1381 يعنی به 2/4 برابر رسيده است. از اين رو صاحبنظران معتقدند: روند بيكاری كه با كمی رشد و توزيع ناعادلانه درآمد همراه است، موجب افزايش فقر و محروميت شده و بخش بزرگی از بيكاران را در ميان فقرا جای داده و خواهد داد...

«ملت عراق، با برخورداری از ميراثی تاريخی و پرافتخار و منابعی عظيم و مردمی تحصيل كرده و توانمند، قادر است مردمسالاری و زندگی آزاد را برای خود به وجود آورد. » اين بخش از سخنرانی جورج بوش در 26 فوريه بود. هر چند كه ديدگاه های وی درباره يك دگرگونی فراگير و تمام عيار از اعتبار و پشتيبانی چندانی برخوردار نيست. شورای روابط خارجی آمريكا، مستقر در نيويورك، معتقد است: بازسازی عراق كاری دشوار، گيج كننده و خطرناك خواهد بود.ژوزف ويلسون، ديپلمات آمريكايی كه زمانی در بغداد خدمت می كند، می گويد: بازسازی عراق امری بسيار پرزحمت خواهد بود...

«فيليپ زل دورف» در «زوددويچه سايتونگ» در مورد جايگاه فوتبال آلمان نوشت: «بعد از جام جهانی گفتند كه ما دوباره كسی شده ايم. اما حالا كه باشگاه های آلمانی در عرصه اروپا تنها تماشاگر هستند آيا دوباره تبديل به هيچ كس شده ايم؟ اگر بخواهيد تنها باشگاه های چهارم به پايين بوندس ليگا را در نظر بگيريد جواب مثبت است. اما اگر بخواهيم دورتموند و بايرن مونيخ را نمادهای اصلی فوتبال باشگاهی آلمان فرض كنيم، جواب منفی خواهد بود. اين دو تافته جدا بافته باشگاه های آلمان هستند و در بالاترين سطح اروپا رقابت می كنند. اما برای بقيه مالاگا و ميدلز بورو نيز ترس برانگيزند. تفاوت ميان بايرن و دورتموند و بقيه تيم ها در جدول بوندس ليگا و استاديوم های اروپا منعكس است. پشت سر اين دو ابرقدرت بقيه فقط برای خلق شگفتی داوطلب می شوند. مثل لوركوزن و تيم ملی آلمان در سال گذشته...

همانطور كه گفته شد تفاوت ها می توانند عامل پويايی باشند. نكته اساسی اينجاست كه اختلاف ارزش ها در ميان ملت ها رايج و پذيرفته شده است. اما هرگاه در درون يك جامعه ميان گروه ها و اقشار مختلف بر سر ارزش های مادر وفاق وجود نداشته باشد آن جامعه از درون دچار بحران و تضاد و تعارض است. توسل به تحميل از سوی يكی از گروه ها می تواند منجر به دشمنی و ستيزه و حتی فروپاشی گردد. در هر جامعه ای ارزش های مختلف وجود دارد ولی انواع ارزش ها زير چتر يك ارزش مادر قرار گرفته و جامعه را يكپارچه می سازد. امروزه می توان دو كشور را كه دارای بيشترين فرهنگ ها و قوميت ها در درون خود می باشد ذكر كرد. هندوستان معروف به سرزمين هفتاد و دو ملت است. آئين ها و مذاهب مختلف آنقدر فراوان هستند و ارزش های آنان چندان متعارض است كه نمی توان باور كرد بسان ملتی يكپارچه و متحد كنار هم زندگی می كنند ولی «ارزش وطن دوستی» و «هندی بودن» آنها را متحد ساخته است...